Поездка в Холуй: село, где живет Жар-птица
02 января 2021
Если церковь критиковала холуйских мастеров за отход от строгих канонов, то в обществе стиль быстро завоевала популярность. С тридцатых годом художники перешли на роспись игрушек и шкатулок. Этим и по сей день славится село.
Краткая история села
Известно поселение в Ивановской области с 16-ого века. Когда-то холуем называли плетеную ловушку-корзину. С ее помощью перегораживали наискось реку, не на всю ширину, для ловли рыбы. В этом селе был вотчина князя Пожарского. Пожаловали ее князю за освобождение Москвы от оккупантов.
Местных иконописцев упоминают с 1628. В отличие от мстерцев живописцы легко отходили от канонов иконописи, внося в рисунки лубочные черты. Однако в скорописных местных иконах народные традиции сохранились даже больше, чем в палехских и мстерских творениях.
Иконопись с приходом советской сошла на нет. Ее сменили лаковые миниатюры. Проводились в Холуе и ярмарки. В торговом селе открывался Гостиный двор, на берегах Тезы стояли балаганы да ларьки. А еще отсюда расходились по всей России иконы.
Этим дело здесь и продолжают заниматься мастера. Это примерно треть всех жителей. Изначально написанием икон занимались лишь монахи местного монастыря. Они и начали обучение селян искусству. В короткие сроки Холуй стал одним из самых известных центров иконописи.
Новые времена
Здесь открылось художественное училище, приступили к работе иконописные мастерские. Иконы даже принимали участие во всемирных выставках.
После 1917 мастера перешли на репродукции, как их здесь называли, «коврики». В итоге создалась артель, мастера которой занимались поисками уникального направления. Они и стали родоначальниками современной холуйской живописи.
Здесь выделяются три направления: картинный, декоративный и орнаментальный. Первый отличает бытовой сюжет без перегрузки бытовыми подробностями.
Второй основан на выразительности и применении традиции иконописи. Этот вид стал самым востребованным. Третий тип включает кроме орнамента натюрморт с чертами пейзажа.
С Всемирной выставки, проходившей в в 1937 вПариже, мастера привезли бронзовую медаль. Спустя два года они демонстрировали свои шедевры на нью-ойоркской Всемирной выставке.
Восстановление промысла
В шестидесятых годах появилась фабрика художественной лаковой миниатюры. Спустя год изделия ее вышли на международный рынок. Мастера изготавливали также лаковые панно.
Основная особенность местного промысла – пейзаж, приближенный к зрителю. Предметы здесь более крупные, чем у мстерцев. Это касается и фигур. По сравнению с Палехом, рисунок более упрощен. Нет столь детальной проработки. Сюжеты взяты, в основном, из повседневности, а композиция лаконичная и яркая.
Фабрика в Холуе работает и сейчас. Здесь хранят традиции, потому и техника не изменилась. Практически все сюжеты – фантазии на фольклорные, исторические и литературные темы. В письме гармонично сочетаются цветовая декоративность и реалистичность форм, что обеспечивает красочность изделий. Краски используют те же, что и в иконописи, темперные.
Основными цветами стали оранжево-песочные, теплые, и сине-зеленые, прохладные. Для оживления рисунка использовали дополнительные оттенки. В орнаменте либо при рисовании металлических предметов использовали сусальное золото. Живопись отличает своеобразие и неброская красота.
Этапы производства
Начальный этап – навив. Из нескольких слоев прессованного, пропитанного льняным маслом, картона, делают трубку и просушивают в печи. Затвердевший навив выступает в роли заготовки изделия. Е грунтуют, шлифуют и покрывают лаком, красным и черным.
Полуфабрикат переходит к художникам. Изображение рисуют карандашом на бумаге, а затем переводят на кальку. Обратную ее сторону, натертую белилами либо мелом, накладывают на изделие. Рисунок обводят по контуру, добиваясь отпечатка на вещи в виде светлого силуэта.
Рецепт красок у каждого живописца свой. Одинаков принцип: с желтком смешивают минеральный порошок, добавляют уксус и воду. Затем идут секретные добавки. Приготовление красок – важнейший этап.
Работа ведется исключительно беличьими кистями. К сусальному золоту добавляют вишневую смолу. Это – одна из местных особенностей. Затем идет полировка волчьим зубом.
На готовую работу наносят в несколько слоев лак и полируют до исчезновения даже намека на царапины. Изделие обретает глубину и яркость.
Достопримечательности
Музей в селе действует в 1959. Из домов, где жители собирали ценные произведения, работы перешли в экспозицию. Здесь представлены и иконы, и альбомы, и книги. Есть и предметы быта, глобусы, портреты. Здесь рассказывают интересные вещи: зачем в краску мастера добавляли вино, пиво и квас.
Музей
Основой собрания считают иконы холуйского письма. Представлена коллекция вышивки, начиная с 19-ого столетия. Местным мастерицам доверили изготовление занавеса для Кремля.
Музейная лаковая миниатюра – работы высшего качества. Здесь не больше 5 тысяч образцов, но гости всегда рады полюбоваться собранием. Сувенир на память можно приобрести в художественном салоне, который открылся в 2005.
Регулярно работы мастеров появляются на выставках-продажах в России и за пределами страны. Они занимают призовые места, получают гран-при. В числе живописцев есть и молодые авторы, это выпускники местного училища, и заслуженные народные художники.
Лаковая миниатюра – искусство непростое, как в понимании, так и в исполнении. Она связана с объемными предметами и значение имеет утилитарное. Мастера заняты также возрождением искусства иконописи.
В каждой работе ощущается тепло рук мастера, а труд на всех этапах изготовления используется только ручной. Фабрика предлагает широкий ассортимент изделий. В их числе не только шкатулки и панно, но и броши, письменные приборы. Каждая вещь сопровождается сертификатом качества и фирменным знаком.
Фабрика
На фабрике проводятся экскурсии. Кроме демонстрации процесса производства проводят и мастер-класс по написанию жар-птицы.
Кроме музея и фабрики есть в селе и другие достопримечательности. Одной из них стала набережная. Она небольшая, всего 5 метров. Ее строили, чтобы спаси Холуй от заливающих все вокруг весенних половодий. Здесь даже есть уникальный вид туризма. Гости приезжают в село весной, плавают вокруг затопленных домов на лодках.
Музей находится неподалеку от набережной. На берегу Тезы стоит комплекс из Введенской и Троицкой церквей, зимней и летней. По преданию Введенский храм перенесли в село с горы Введенки, где когда-то располагалось село Введенское.
Храмы
В 1748 появилась Троицкая церковь. Храм действующий. На въезде в село стоит часовня, поставленная в 19-ом столетии в честь Александра Невского. Рядом с ней – старинный причал. Возле него когда-то шла разгрузка барж.
Село всегда было связано с судоходством. Правда, восстановить систему шлюзов не удалось. Зато несколько из них сохранились, как и мостики для перехода по селу во время половодья. Да и пешая прогулка по Холую – дело увлекательное.
А с 2003 в селе началось возрождение торговых традиций. Известная с 17-ого столетия Тихвинская ярмарка проходит каждый год в июле, во вторые выходные. Гости прибывают отовсюду, представлены многие народные промыслы. И работы авторские модно приобрести, и повеселиться от души. Предлагается специальная развлекательная программа.
Добраться до Холуя можно автобусом из столицы до Южи. Затем – пересадка до Холуя. По трассе М7 до Лапинска едут на машине, переезжая затем на А113 и следуя до Южи и Холуя.
Вместе с Мстерой и Палехом Холуй входит в треугольник лаковой миниатюры. Знак с жар-птицей на гербе, установленный на въезде в Южский район Ивановской области, означает мастерство местных искусников.
