По следам древних ольхонских шаманов

Озеро Байкал известно не только тем, что оно самое глубокое и самое чистое озеро Земли. Многие туристы едут сюда окунуться в неповторимый мир местного населения, пропитанный духом шаманизма и национальных верований. Остров Ольхон – крупнейший кусок суши посреди байкальских вод – кладезь легенд, сказаний и поверий. Странные и на первый взгляд необъяснимые явления природы здесь имеют свою историю возникновения.

Осмотр местных мысов Ольхона не обходится без посещения мыса Хобой, который еще называют мысом Девы. Самая северная точка Ольхона со стороны воды имеет ярко выраженный профиль девушки в полный рост. А взгляд этой дамы устремлен прямо в байкальские глубины.

С такой формой скалы связана одна местная легенда Ольхона. Когда-то давным-давно одна бурятка из зависти к своему мужу обратилась к небесным жителям. Она попросила Богов Тэнгри послать ей дворец не хуже того, что был у ее супруга. Тэнгри сочли эту выходку возмутительной, так как основана она был на жадности женщины. Ведь та жила во дворце своего мужа и нужды ни в чем не испытывала. За такой поступок Боги разозлились на нее и обратили женщину в камень. При этом сказали Тэнгри, что облик ее будет каменный до тех пор, пока на Земле будет зависть.

На Ольхоне есть удивительное место, называемое «Семь сосен». Название это очень странное, поскольку ни единой сосны там нет. А посреди пустынной поляны растет единственная береза. С этим одиноким деревом так же связана местное предание.

У одного из шаманов было 5 красивых дочерей. И одна из них обладала даром целительницы. За помощью обращались к ней много людей, и девушка излечивала их недуги. И вот настало время девушки покинуть этот мир. И горько люди плакали от этого, и просили ее хоть ненадолго еще задержаться. Но даже шаманы не имели возможности время остановить. И тогда целительница сама нашла выход. Успокоив людей, она сказала, что вскоре спустится опять на землю. И нуждающиеся сразу поймут – когда это случится и где. Она вернется, чтобы так же людям помогать.

Вскоре после смерти целительницы жители увидели, что на пустыре близ села выросла одинокая береза. И сочли, что слово целительницы было сдержанно. С тех пор люди верят, что если обнять ствол этой березы и попросить здоровья или помощи в решении каких-то трудностей или проблем, то они быстро найдут ответы на свои вопросы. А еще люди часто приходят просто постоять несколько секунд, обнявшись с березой. Они говорят, что ощущают после этого прилив сил и энергии.

Также экскурсоводы знакомят путешественников с легендой о трех братьях у подножья белого мыса Саган-Хушун на Ольхоне.

Жил-был один ольхонский шаман. И было у него четверо детей: три сына и дочь, которую любил отец больше всех. И запретил шаман своей любимице выходить замуж. Даже думать о свадьбе она не могла. Тогда девушка не нашла иного выхода как убежать со своим возлюбленным из родного дома.

Тогда шаман превратил в орлов своих трех сыновей и отправил их на поиски дочери. Спустя некоторое время сыновья вышли на след сестры, и она стала молить их, чтоб те не выдавали ее отцу. Братья пожалели ее и вернулись домой ни с чем. Отцу сказали, что найти его дочь так и не смогли. Но шаман был очень умен, он сразу раскусил их ложь. И в наказание превратил трех братьев в скалы.

Особо внимательные туристы заметят, прогуливаясь по острову, загадочные круги, которые словно кто-то вытоптал на траве. По границе идеально ровной окружности выделяется полоска более сочной травы. Особенно заметной она становится посреди сухих степных участков.

История их возникновения научно никак не обоснована. Исследователи не пришли к единому мнению, но считают, что эти явления не относятся ни к действиям стихий, ни являются следами животных. Существует версия, что это следы когда-то находящихся на этих местах бурятских юрт, но размеры юрт и кругов не совпадают, круги более чем в 20 раз превосходят жилища по диаметру. Разумеется, возникновение этих кругов стали связывать с местными суевериями.

Местные жители считают, что ольхонские круги – это следы, которые остаются на траве от хороводов детей Тэнгриев (божеств). Они спускаются с небес на землю каждое новолуние и устраивают здесь свои пляски и забавы.

Знаменито поверие о мысе Хирин (или мысе «Кобылья голова»)

Хотя исторические документы не находят подтверждение, что на Ольхоне был когда-то знаменитый монгольский полководец Чингисхан со своим многочисленным войском, местное население связывает историю мыса Хирин с его именем. Рассказывают, что после стоянки монголов здесь остался забытый ими огромный чан, в котором монголы варили лошадиную голову. Отсюда и прицепилось к этому месту его название – Кобылья голова.

С мысом Ижимей тоже связано некое предание.

Легенда повествует о том, что среди монголов, которые в далекие времена заселяли территорию Байкала, жил уважаемый всеми шаман Награй с женой Заграй. И вот пришло время, когда Тэнгри задумал переселить всех монголов дальше – в Забайкалье. Но из его уважения к труду Награя, Тэнгри разрешил ему остаться на своем месте, а вдобавок еще подарил ему гору Ижимей. А сам же стал жить в пещере мыса Бурхан.

Это лишь часть местных ольхонсикх легенд бурятского народа. Местные гиды с удовольствием знакомят с ними туристов, а путешественники с удовольствием внимательно слушают древние истории. 

8