Вход на сайт


26 января 2021
На сто километров южнее Анадыря начинается Корякское нагорье. Чтобы оказаться в Хатырке, ехать придется по этой особой стране не меньше трех сотен километров. За последним камчатским или первым чукотским мысом с говорящим названием Рубикон и начинается Чукотка.
История появления поселка
На полсотни километров севернее ее границы с Камчаткой расположено самое южное чукотское село Хатырка. Стоит поселение не на морском берегу, в лагуне одноименной реки. Надежно защищает от штормов село песчаная коса. Устье Хатырки надо пройти прежде, чем попасть в одноименное село, если ехать туда по воде. По суше добраться невозможно. Есть, правда, возможность воздушного путешествия, но рейсы не каждый день.
Устье обжито с давних времен. Люди пришли сюда давно. Напоминает о прошлом и сооружение, и находки. Древний жертвенник располагался на вершине горы Камакыннот. Он практически не сохранился, но по сей день находят рядом наконечники копий и стрел.
«Камак» – «жертвенник», а еще довольно вредное мифологическое существо. Внешне оно напоминало жука. Живет он в земле, может извергать лаву и дым, вызывать землетрясения. Однако специально человеку вреда не причиняет. Но это по версии кереков. Фольклор же чукчей рассказывает о камаке, как о страшном ночном чудовище, оставляющем огромных размеров следы, напоминающие человеческие.
В незапамятные времена на небольших возвышенностях рядом с горой стояли землянки. Из-за постепенного смещения устья к югу древние жилища размывает вода. Главное же поселение основали на галечниковой косе, на правобережье. Начало современному поселку положила стройка Вилюнейской культбазы в 1934.
Кереки: исчезнувший народ
Название дано по мысу, нанесенному на карту гидрографом Сарычевым. Чукчи именуют местность Ватырканом, то есть землями истощенными и засушливыми. И это несмотря на обилие вокруг весьма неплохих пастбищ.
История одного из старейших поселений Анадырского района начинается с 1756. На берегу реки обосновались оленеводы. Оленеводство процветает здесь и поныне. На мысах Рифовом и Лагунном стояли жилища кереков, почти исчезнувшего народа.
Как народность их до конца позапрошлого века не рассматривали. Потому и данных о них немного. В шестидесятых годах численность сократилась до ста человек. Официального статуса язык кереков не имел, оставаясь длительное время диалектом чукотского с корякским. Общались с его помощью, обычно в семьях.
Письменного обозначения также не было. Изучение началось в лишь конце восьмидесятых. Однако он оказался слишком сложным. Хотя и в итоге был составлен словарь из нескольких тысяч слов.
Кереков называют создателями ездового собаководства. Этот народ признан одним из древнейших обитателей прибрежных областей Ледовитого и Тихого океанов. Там же и появились центры использования ездовых собак. Кереки же стали первыми, кто запрягал животных цугом.
В прошлом столетии народность ассимилировалась полностью. Мест проживания на карте не осталось. В чукотских поселениях можно встретить отдельных представителей.
На правом берегу Хатырки обосновались чукчи. В окрестностях найдены стоянки уникальной лахтинской культуры. Ныне ее представители, кереки, практически исчезли, растворившись среди местного населения.
Хатырка: прошлое и настоящее
Однако именно ими начато освоение пустынных берегов Баренцева моря в первом тысячелетии нашей эры. Главным источником стала добыча моржей, благо лежбищ их было немало.
В 1936 появилось первое товарищество «Торвагыргын». Занимались его участники рыболовством, морским промыслом и оленеводством. В 1951 образовалось новое перспективное хозяйство с центром в Хатырке.
До слияния поселок был небольшим. Не слишком разросся он и к настоящему времени. Зато в прошлом яранги и землянками. Напоминают о них лишь найденные при закладке фундаментов древние артефакты, но происходит это все реже.
Находится поселение рядом с устьем реки и побережьем Баренцева моря. До окружного центра отсюда больше трехсот километров. Со стороны реки поселок выглядит глянцевой открыткой. Село небольшое. В нем, примерно, четыреста жителей.
Хатырка: не без цивилизации
Живут в селе, в основном, народности коренные. И традиции предков, и навыки их в выпасе сохраняют бережно.
Постоянных дорог, связывающих Хатырку с другими поселениями, по берегу одноименной реки не проложено. Домики здесь традиционно для Север, на сваях. Зато уникальные для Чукотки: многоквартирные, кирпичные. На одном из них даже изображена сцена охоты на медведя.
В селении несколько улиц, есть детский сад, школа-интернат. Ученики после окончания 9-ого класса продолжать обучение отправляются в Анадырь либо Беринговский.
Есть здесь и культурный центр, и чукотский традиционный ансамбль. В местном Доме культуры имеется и зал для репетиций, и кружки, и библиотека.
Создан в Хатырке краеведческий музей. В нем собраны книги, посвященные Чукотке выпуски журналов, предметы быта и произведения декоративно-прикладного искусства.
Так же представлены видеофильмы и репортажи, снятые в поселке. Особая часть экспозиции – фотоснимки из личных архивов местных жителей и составленные ими родословные. Правда, основная тональность музея – чукотская, хотя вспоминают в нем обязательно и о кереках.
На пастбищах местные бригады пасут оленей. Сельхозпредприятие «Хатырское» базируется в селе. Заняты жители рыболовством, действует рыбоперерабатывающий завод. Электричеством селение обеспечивает генератор.
Здесь есть магазины, в которых можно приобрести все желаемые продукты, но скоропортящейся кисломолочной продукции в низ не найти. Начиная с двухтысячного года здесь действует эффективная схема выгрузки с морских кораблей на обычный берег. Большие корабли в реку зайти не могут, потому и грузы негабаритные. В Хатырку их привозят на речных судах.
Довольно ветхие дома барачного типа постепенно сменили новые строения. Даже мост через реку Пионерка новый выстроили. Обзавелось село и парой вертолетных площадок и даже свободным вай-фаем.
Как добраться
Разумеется, сельскую жизнь сложно назвать сказочной. Свои сложности есть повсюду. Здания строились по канадскому проекту. С одной стороны, это неплохо, зато с центральным отоплением далеко не все, есть и печное. Да и на все дома не достает мощности у местной котельной.
Летом сюда раз в полмесяца, а в зимнее время лишь раз в месяц, летает рейсовый вертолет. На снегоходах можно добраться зимой до Беринговского. Другого транспорта нет.
Климат тундровый, но океан смягчает все сезоны. В итоге зимы менее морозные. Самый теплый месяц – август. Погода весьма изменчива, потому от нее во многом зависит успех поездки.
Внешне Хатырка напоминает Скандинавию: разноцветные дома, скупая, по своему-красивая, природа. По всем приметам, где-то поблизости находится край света. Место удивительно притягательное: безмолвные просторы, природа в первозданной красоте. Но самое главное – искренность и гостеприимство местных жителей.
Для них прибытие любого нового человека – настоящий праздник. Причем не постановочное действо, а настоящее Событие. Потому и встреча гостей – с хлебом-солью, но опять-таки, по-своему, в виде традиционных рыбы с солью и оленины. Обязательны чукотские танцы и песни.
Рядом с почти каждым домом стоят юкольники для сушено-вяленого мяса лосося. Неудивительно: село славится богатыми уловами.
Запоминается Хатырка как самый красивый на всем побережье Баренцева моря поселок. Судя же по радушию и искренности жителей, он еще и самый гостеприимный.





5 причин подписаться на нашу рассылку
- билеты на самолет дешево
- вдохновение
- лайфхаки
- конкурсы
- вакансии
Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с правилами использования сервиса и принимаете пользовательское соглашение.